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 哭笑是假,本來無我,何來生死? 

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如是我聞。一時婆伽婆。入於神通大光明藏。三昧正受。一切如來。光嚴住持。是諸眾生清淨覺地。身心寂滅。平等本際。圓滿十方。不二隨順。於不二境。現諸淨土。與大菩薩摩訶薩十萬人俱。其名曰文殊師利菩薩。普賢菩薩。普眼菩薩。金剛藏菩薩。彌勒菩薩。清淨慧菩薩。威德自在菩薩。辯音菩薩。淨諸業障菩薩。普覺菩薩。圓覺菩薩。賢善首菩薩等。而為上首。與諸眷屬。皆入三昧。同住如來平等法會。於是文殊師利菩薩。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。右遶三匝。長跪叉手。而白佛言。大悲世尊。願為此會諸來法眾。說於如來本起清淨因地法行。及說菩薩於大乘中發清淨心。遠離諸病。能使未來末世眾生求大乘者不墮邪見。作是語已。五體投地。如是三請。終而復始。

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初祖達摩大師  吾本來茲土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。

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達摩大師血脈論序

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帝君曰:「吾一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏;救人之難,濟 人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心, 天必錫汝以福。」

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五祖弘忍禪師述  

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